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一本新書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)著我們從狹隘的地方，駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋?！?jiǎng)P勒

讀書(shū)有什么意義？
如果必須問(wèn)一個(gè)意義，那么于愛(ài)她的人來(lái)說(shuō)，她最重要的意義或許就是“陪伴”以及“豐富”，手邊有書(shū)，就永遠(yuǎn)不孤獨(dú)、不乏味，書(shū)里有比眼睛里更生動(dòng)的世界。

你是否也想起來(lái)曾經(jīng)讀到過(guò)的文字呢？哪怕只有一句，卻已觸及內(nèi)心深處，無(wú)法忘卻。

百科全書(shū)：《單車(chē)圣經(jīng)》

想找一本權(quán)威、全面、清晰的單車(chē)入門(mén)手冊(cè)？小編首推美騎圖書(shū)編著的《單車(chē)圣經(jīng)》，它是國(guó)內(nèi)第一部自行車(chē)完全寶典。
這本書(shū)內(nèi)容很全面：自行車(chē)運(yùn)動(dòng)發(fā)展史、清晰的單車(chē)知識(shí)（支撐、輪組、制動(dòng)、變速、避震、清潔），騎行實(shí)用技巧（裝備、安全、技巧、鍛煉、戶(hù)外）……助你快速完成掃盲，掌握單車(chē)行業(yè)的方方面面。

騎行科普：《單車(chē)學(xué)校教你的52堂課》

　
任何運(yùn)動(dòng)都需要系統(tǒng)學(xué)習(xí)，騎單車(chē)也不例外。
作者謝正寬成立了臺(tái)灣第一所單車(chē)學(xué)校，現(xiàn)任khs功學(xué)社單車(chē)董事長(zhǎng)。他準(zhǔn)備了豐富的課堂內(nèi)容——正確的騎車(chē)姿勢(shì)、單車(chē)減肥、受傷應(yīng)急措施、怎么騎屁股不疼、帶小孩騎單車(chē)、選購(gòu)合適的配件……那些曾困擾你的騎行煩惱，都能找到妙招化解。這本書(shū)適合不同生活狀態(tài)、各個(gè)年齡段的單車(chē)愛(ài)好者閱讀。

騎行科普：《單車(chē)手冊(cè)》

“你的自行車(chē)是一種非常有用的便利工具，是一種樂(lè)趣，一個(gè)可能很貴的玩具，只有歡樂(lè)的騎行才是最好的。”作者格蘭特·皮特森以輕松詼諧的語(yǔ)氣，與你談?wù)撟孕熊?chē)的技術(shù)、服裝、安全、保養(yǎng)。他曾任職于普利司通(bridgestone)公司擔(dān)任營(yíng)銷(xiāo)企劃及設(shè)計(jì)者，有豐富的自行車(chē)知識(shí)與比賽經(jīng)驗(yàn)。

單車(chē)文化：《鐵馬革命》

傳媒領(lǐng)域的大家麥克盧漢曾提出“媒介即訊息”，媒介形式獲得了不曾企及的地位，意味著開(kāi)啟一種新的社會(huì)形態(tài)。同理，當(dāng)我們騎著腳踏車(chē)進(jìn)入城市，一場(chǎng)革命也已經(jīng)開(kāi)啟，環(huán)境清新、生活節(jié)奏變慢、人們的情緒悠閑細(xì)致，為城市帶來(lái)幸?！?/p>

長(zhǎng)途旅行指南：《單車(chē)旅行》

自行車(chē)是最近幾年發(fā)展最為迅猛的戶(hù)外活動(dòng)之一，長(zhǎng)途騎行已經(jīng)不再是一小撮人的偏好。這本書(shū)適合所有18-60歲，對(duì)戶(hù)外旅行抱有濃厚興趣的讀者們。

騎行游記：《臺(tái)灣單車(chē)環(huán)島筆記》

還記得臺(tái)灣環(huán)島電影《練習(xí)曲》嗎？一個(gè)有聽(tīng)力障礙的年輕人，騎著腳踏車(chē)、背著吉他環(huán)島，“有些事，現(xiàn)在不做，就永遠(yuǎn)不會(huì)做了”。七天六夜，伴著太平洋吹來(lái)的風(fēng)，我們透過(guò)年輕人的目光經(jīng)歷不同樣態(tài)的人生。

騎行游記：《我的青春在路上》

23歲的大學(xué)生鄭盛，在畢業(yè)之際，為了夢(mèng)想，騎上單車(chē)，橫跨歐亞大陸，從太平洋到大西洋，從上海去倫敦！一路經(jīng)歷暴雪烈日、孤獨(dú)饑渴，翻山涉水走荒漠，遇狼遭劫被驅(qū)逐，135個(gè)日夜的奔波，穿越中國(guó)、哈薩克斯坦，拉脫維亞，立陶宛，波蘭，德國(guó)，荷蘭，比利時(shí)，法國(guó)，花費(fèi)13000元，終于抵達(dá)倫敦大本鐘下。

騎行游記：《轉(zhuǎn)山》

　
2004年，24歲的謝旺霖入選“云門(mén)舞集流浪者計(jì)劃”，千里單騎，重走西藏，4000 米的大山，2000 公里的行程，60 多天的騎行，不足1500 塊人民幣的花費(fèi)。
時(shí)隔4 年，他才正式出版了自己的第一本書(shū)《轉(zhuǎn)山》，受到臺(tái)灣文壇的矚目。
轉(zhuǎn)山是藏族的一種祈福儀式，朝圣者繞著大山不間斷地行走、磕長(zhǎng)頭，據(jù)說(shuō)轉(zhuǎn)108圈，即可今世成佛。之所以取這個(gè)名字，是因謝旺霖將流浪之行視為對(duì)生命出路的找尋，他說(shuō)，沒(méi)有痛感便沒(méi)有存在感，那樣的生活不是生活。途中的孤獨(dú)和貧窮都是練習(xí)曲，幾次生生死死，讓他仿佛經(jīng)歷了重生。

騎行文學(xué)：《不去會(huì)死》

　
“既然來(lái)到人間，就要看遍這世界，找出全世界最棒的東西?！?br>日本著名青年作家石田裕輔花了七年半的時(shí)間長(zhǎng)途跋涉，完成了環(huán)游世界的夢(mèng)想，精選的散文集結(jié)成集。
石田在高中一年級(jí)騎自行車(chē)環(huán)游和歌山縣一周后，開(kāi)始憧憬旅行。高中二年級(jí)達(dá)成“環(huán)游近畿一周”，大學(xué)時(shí)休學(xué)一年，完成“環(huán)游日本一周”。在旅途各地寫(xiě)下老套的歌詞，畫(huà)了風(fēng)景和人物的素描，自我陶醉。1995年，他辭去食品制造企業(yè)的工作，踏上環(huán)游世界之旅，選擇了最讓自己感動(dòng)的方式——自行車(chē)旅行，用自己的雙腳抵達(dá)目標(biāo)，與美好事物相遇時(shí)得到最大的喜悅。
“在路上”的哲學(xué)：《達(dá)摩流浪者》

杰克·凱魯亞克，美國(guó)著名的“垮掉的一代”作家，以《在路上》一舉成名，有學(xué)人評(píng)為“背包革命”，即：以簡(jiǎn)樸的生活條件進(jìn)行近乎禪修式的漫游，認(rèn)識(shí)自我與世界，最終抵達(dá)對(duì)中產(chǎn)階級(jí)生活的獨(dú)立批判和生活準(zhǔn)則。當(dāng)杰克于1958年寫(xiě)作自傳體小說(shuō)《達(dá)摩流浪者》時(shí)，將這一想法打磨成一種生活哲學(xué)。